تنقیدی سوچ ذہنی طور پر منظم، بامقصد اور مہارت کے ساتھ انجام پانے والا ایک عمل ہے جس میں ہم معلومات کو متصور کرتے ہیں، انہیں برتتے ہیں، یکجا کرتے ہیں اور ان کا جائزہ لیتے ہیں، تاکہ اپنی فکر و عمل کے لیے درست رہنمائی حاصل کر سکیں۔ یہ ایک فعال، شعوری اور تجزیاتی صلاحیت ہے جو انسان کو معقول اور ٹھوس دلائل پر مبنی فیصلے کرنے کے قابل بناتی ہے۔
صبر کا اعلیٰ ترین مقام ’صبر جمیل‘ ہے۔ صبر جمیل وہ کیفیت ہے جس میں انسان کے دل میں سکون، رضا اور اطمینان قائم رہتا ہے چاہے حالات بظاہر کتنے ہی مخالف اور تکلیف دہ کیوں نہ ہوں۔ صبر جمیل کا مطلب یہ نہیں ہے کہ انسان غم و اندوہ سے بالکل خالی ہو جائے، بلکہ اس کا مطلب ہے کہ انسان اپنی تمام تکلیفوں اور شکوؤں کو بندوں کے بجائے صرف خدا کے حضور پیش کرے۔
حدیث حَدَث سے ہے۔ لغت میں اس کے معنی ”کسی چیز کا رونما ہونا“ یا ”وجود میں آنا ہے“۔ دورِ جاہلیت میں مشہور تاریخی واقعات کو بھی ”احادیث“ سے تعبیر کرتے تھے۔ اصطلاح میں حدیث کہتے ہیں ان افعال، اقوال اور تقریرات کو جو اللہ کے آخری رسول محمدؐ بن عبد اللہ کی طرف منسوب ہوں۔
تقویٰ کا لغوي مفہوم تقوی ”وقی“ سے مشتق ہے۔ اس کے معنی اہل لغت نے ”بچاؤ، حفاظت، بچانا، صیانت، وقایت“ بتائے ہیں۔ ابن منظور نے لسان العرب میں لکھا ہے: ”وقاہ اللہ وقیاً و وقایتہً و واقیةً: صانہ“ یعنی اللہ نے اس کی حفاظت کی۔ سورة الدخان میں اسی معنی میں کہا گیا: ”و وقاہم عذاب الجحیم (آیت ۵۶)“ اسی طرح سورة انسان میں ہے: ”فوقاہم اللہ شرّ ذالک الیوم (آیت ۱۱)“ یعنی لغت میں تقویٰ کا مطلب ہے ”خود کو نقصاندہ چیز سے بچانا، کسی ضرر سے حفاظت کرنا، اور محطاط رہنا۔“ تقویٰ کا اصطلاحی مفہوم اسلاف نے تقویٰ…
عربی لغت میں اسلام کے کئی معنی ملتے ہیں۔ ۱۔ استسلام: سپردگی ۲۔ خضوع: جھک جانا ۳۔ النقیاد: اطاعت و فرمابرداری ۴۔ امن: صلح و آشتی، جنگ کی ضد، حفاظت ۵۔ براّت: نجات، بیزاری ابن منظور اور دیگر اہل لغت نے لکھا ہے کہ اسلام کا مطلب ہوتا ہے ”الخضوع لله على أي دين من الأَديان“۔ یعنی خدا کے سامنے سرِ تسلیم خم کردینا، چاہے کسی بھی مذہب میں ہو۔ (بحوالہ لسان العرب لابن منظور) گویا کہ اسلام کا مطلب ہوا اپنے آپ کو خدا کے سپرد کر دینا، اس کے سامنے بالکل جھک جانا، اس کی اطاعت و فرمابرداری…